《弟子规》 由清代李毓秀著，三字一句，合辙押韵，入孝出悌，符合礼教，成为当时家喻户晓的蒙学课本。人的幼年是其文化素养、高尚人格形成的关键时期，启蒙教材作为这一阶段人们的必读书目，对其为人处世和在成长历程中的经验起着重要的作用。今天和大家分享英语版，增加大家学英语的趣味。

总叙

概述

弟子规。圣人训。

成为好学生的标准

这个孩子是由中国古代的圣人教导的。

首孝悌。次谨信

首先，它教你如何尽职尽责

你的父母，尊重和爱你的兄弟姐妹。

然后它教你如何保持谨慎

所有的人、事、物

你的日常生活，做一个值得信赖的人；相信…的教义

古代的圣人和圣贤。

泛爱众。而亲仁。

此外，它教会你爱所有人

同样，

亲近有美德的人，向他们学习

和同情心。

有余力。则学文。

当你完成了以上所有的事情

职责

你可以进一步研究和学习文学

和艺术来提高你的文化和精神生活的质量。

第一章

入则孝

第一章在家里，要孝顺你的父母

双亲

父母呼。应勿缓。

当你的父母打电话给你时，回答他们

马上就去。

父母命。行勿懒。

当他们命令你做某事时，你就去做

它很快。

父母教。须敬听。

当你的父母教导你的时候，要倾听

恭敬地。

父母责。须顺承。

当你的父母责备你时，你要顺从他们

接受他们的责备。努力改变和提升自己，重新开始。

冬则温。夏则凊。

冬天，给它们保暖；在……里

夏天，让他们保持凉爽。

晨则省。昏则定。

早上问候他们，告诉他们

你在乎。晚上确保他们休息好。

出必告。返必面。

出门前，告诉父母在哪里

你要去，因为父母总是关心他们的孩子。

回国后，看望父母和

让他们知道你回来了，这样他们就不会担心你了。

居有常。业无变。

有一个永久的地方停留和领导

日常生活。坚持你所做的一切，不要改变你的志向

威尔。

事虽小。勿擅为。

虽然一件事可能被认为是微不足道，

但是如果这样做是错误的或者对其他人不公平，就不要这样做

认为它将承担很少或没有后果。

苟擅为。子道亏。

如果你这样做，你不是一个尽职尽责的

孩子因为父母不想看到

那个孩子做了不合理或违法的事情。

物虽小。勿私藏。

即使物体可能很小，也不要拿着它。

苟私藏。亲心伤。

如果你这样做，你的父母会很伤心

坏掉了。

亲所好。力为具。

只要公平，你父母高兴就行

而且合情合理，尽力为他们争取。

亲所恶。谨为去。

任何让你父母不高兴的事，如果在

理智小心翼翼地让它远离他们。

身有伤。贻亲忧。

当你的身体受伤时，你的父母会

要担心。

德有伤。贻亲羞。

如果你的美德受到损害，你的

家长会觉得丢人。

亲爱我。孝何难。

当你有慈爱的父母时，就不是了

做一个孝顺的孩子很难

亲憎我。孝方贤。

如果你的父母讨厌你，而你仍然

对他们尽职尽责，只有这样，你才会符合圣人和圣人的标准

作为一个孝顺的孩子。

亲有过。谏使更。

当你的父母做错事时，督促他们

改变。

怡吾色。柔吾声。

做的时候要有一个友好的面部表情

温暖温柔的声音。

谏不入。悦复谏。

如果他们不接受你的建议，等待

直到他们心情比较愉快，你再劝阻他们。

号泣随。挞无怨。

接着是哭喊让他们明白

为什么。

不要对他们怀恨在心，如果他们

结果要鞭打你。

亲有疾。药先尝。

当你的父母生病时，尝一尝

先吃药再给他们。

昼夜侍。不离床。

日夜照顾他们。不

在他们去世后的前三年，离开他们的床边

走开。

丧三年。常悲咽。

带着感激之情记住他们，并常常为不在而感到难过

能够报答他们养育你的恩情。

居处变。酒肉绝。

在此期间，你应该安排你的

家来反映你的悲痛和悲伤。

避免节日和放纵的食物

和酒精饮料。

丧尽礼。祭尽诚。

安排时遵守适当的礼节

他们的葬礼。

举行纪念仪式，纪念

你最真诚的周年纪念。

事死者。如事生。

服侍你过世的父母，就像他们一样

还活着。

第二章

出则悌

第二章年轻的标准

哥哥离家出走了

兄道友。弟道恭。

哥哥姐姐应该成为弟弟妹妹的朋友

一个。弟弟妹妹应该尊重和热爱哥哥姐姐。

兄弟睦。孝在中。

保持和谐关系的兄弟姐妹

在他们中间，对父母是孝顺的。

财物轻。怨何生。

当兄弟姐妹更重视他们的关系

财产和财物，他们之间不会产生怨恨。

言语忍。忿自泯。

当兄弟姐妹小心用词和

忍住伤人的评论、感情

愤怒自然会消失。

或饮食。或坐走。

不管你是在喝水，吃饭，走路，

或者坐着。

长者先。幼者后。

让长辈先走，晚辈应该先走

跟着走。

长呼人。即代叫。

当一个长辈在找人的时候，得到

那个人马上给他。

人不在。己即到。

如果你找不到那个人，马上

报告，而不是把自己放在

长辈的服务。

称尊长。勿呼名。

当你称呼长者时，不要称呼他

用他的名字。这是一致的

用中国古代礼仪。

对尊长。勿见能。

在长辈面前，不要炫耀。

路遇长。疾趋揖。

如果你在路上遇到一位你认识的长者

街，迅速扣你的手，并向他鞠躬致意。

长无言。退恭立。

如果他不跟你说话，退后

恭敬地站在一边。

骑下马。乘下车。

如果你认识的一位长者正在步行，而你

当你骑在马上时，你应该下马向长者致敬。《如果你》

如果你坐在马车里，你应该停下来，下车，问

你可以载他一程。

过犹待。百步余。

如果你遇到一位长者路过，你应该

站在一边，恭敬地等待。不要离开，直到你看不见为止

他。

长者立。幼勿坐。

当长辈站着时，不要坐着。

长者坐。命乃坐。

长辈坐下后，只有当你

被告知。

尊长前。声要低。

在长辈面前，说话要温柔。

低不闻。却非宜。

如果你的声音太低，很难听到，

是不合适的。

进必趋。退必迟。

遇见长辈时，快步走向

他；离开时，不要匆忙离开。

问起对。视勿移。

回答问题时，请看

问你问题的人。

事诸父。如事父。

像服侍人一样服侍你的叔叔们

你的父母。

事诸兄。如事兄。

对待你的堂兄妹就像对待自己的一样

兄弟姐妹。

第三章

谨

第三章在日常生活中保持谨慎

朝起早。夜眠迟。

早上比父母起的早；

晚上，只有在他们入睡后才上床睡觉。

老易至。惜此时。

当你意识到时间正在流逝

而且不能回头，你一年比一年老，你

会特别珍惜当下。

晨必盥。兼漱口。

起床后要洗脸

早上好，刷牙。

便溺回。辄净手。

如厕后，一定要洗手

手。

冠必正。纽必结。

你必须戴直你的帽子，使

当然，你衣服的钩子已经系好了。

袜与履。俱紧切。

确保袜子和鞋子干净整洁

正确佩戴。

置冠服。有定位。

把你的帽子和衣服放在他们的抽屉里

合适的地方。

勿乱顿。致污秽。

不要乱扔你的衣服

因为那会把它们弄脏。

衣贵洁。不贵华。

更重要的是你的衣服

干净，而不是他们有多奢侈。

上循分。下称家。

当和长辈或重要人物在一起时，

穿适合你站的。在家里，根据你的喜好穿衣服

家庭传统和习俗。

对饮食。勿拣择。

说到吃和喝，做

不是挑选你的食物。

食适可。勿过则。

只吃适量；不要暴饮暴食。

年方少。勿饮酒。

你还年轻，不要喝酒。

饮酒醉。最为丑。

当你喝醉时，你的行为会转变

丑。

步从容。立端正。

沉稳地行走，步伐轻盈而平稳。

站直站直。

揖深圆。拜恭敬。

你的弓应该很深，双手握着

在前面，双臂环抱，始终以崇敬之心表达你的敬意。

勿践阈。勿跛倚。

不要踩门槛，不要站着

单腿站立。

勿箕踞。勿摇髀。

不要叉开双腿或伸开双腿坐着

出去。坐下时，不要摇动你身体的下部。

缓揭帘。勿有声。

慢慢掀起窗帘，不要发出声音。

宽转弯。勿触棱。

转身时给自己留点空间

你肯定不会撞到角落。

执虚器。如执盈。

小心地拿着空容器，好像它们

已经满了。

入虚室。如有人。

进入空房间，就好像有人住一样。

事勿忙。忙多错。

避免匆忙做事，如做

仓促行事会导致许多错误。

勿畏难。勿轻略。

不要害怕困难的任务，不要

当工作太容易时变得粗心。

斗闹场。绝勿近。

远离喧闹的地方

邪僻事。绝勿问。

不要问那些

不正常或不寻常的。

将入门。问孰存。

当你要进入一个主要的

入口，问是否有人在里面。

将上堂。声必扬。

在进入一个房间之前，让你自己

听到，这样里面的人就知道有人在靠近。

人问谁。对以名。

如果有人问你是谁，告诉他你是谁

姓名。

吾与我。不分明。

回答'是我'还是'我'不清楚。

用人物。须明求。

在向别人借东西之前，你必须

请求许可。

倘不问。即为偷。

如果你不问，那就是偷窃。

借人物。及时还。

向别人借东西时，要归还

他们迅速。

后有急。借不难。

稍后，当你有紧急需求时，你

再次向他们借钱不会有问题。

第四章

信

第四章值得信赖

凡出言。信为先。

当你说话时，诚实很重要。

诈与妄。奚可焉。

骗人的话和谎言是不允许的。

话说多。不如少。

与其说话太多，不如说

少说话。

惟其是。勿佞巧。

说实话，不要歪曲事实。

奸巧语。秽污词。市井气。切戒之。

狡猾的话，粗话，和坏

习惯必须不惜一切代价避免。

见未真。勿轻言。

你没有亲眼见过的东西，

不要轻易告诉别人。

知未的。勿轻传。

你不确定的事，不要做

轻易传给别人。

事非宜。勿轻诺。

当被要求做某事时

不合适或者不好，不要轻易承诺。

茍轻诺。进退错。

如果你这样做了，你无论如何都是错的。

凡道字。重且舒。

说话时，要把话说清楚

重点是。

勿急疾。勿模糊。

不要说得太快或含糊不清。

彼说长。此说短。

有些人喜欢谈论…的优点

其他人，而有些人喜欢谈论别人的缺点。

不关己。莫闲管。

如果这不关你的事，不要

参与其中。

见人善。即思齐。

当你看到别人做好事时，想想

以他们为榜样。

纵去远。以渐跻。

即使你还远远落后，你

越来越近了。

见人恶。即内省。

当你看到别人做错了，马上

反思自己。

有则改。无加警。

如果你犯了同样的错误，纠正

它。如果没有，要格外小心不要犯同样的错误。

唯德学。唯才艺。

当你的道德，行为，知识，和

技能。

不如人。当自砺。

不如别人，你应该

鼓励自己变得更好。

若衣服。若饮食。

如果你穿的衣服，吃的东西

吃吃喝喝。

不如人。勿生戚。

不如别人，不要

惭愧。

闻过怒。闻誉乐。

如果批评让你生气

赞美让你快乐。

损友来。益友却。

坏公司会找上门来，好公司也会找上门来

朋友会回避。

闻誉恐。闻过欣。

如果你对别人的赞美感到不安

欣赏批评，

直谅士。渐相亲。

真诚、善解人意、品德高尚的人

会渐渐靠近你。

无心非。名为错。

如果你的错误没有完成

目的，这只是一个错误。

有心非。名为恶。

如果是故意的，那就是恶。

过能改。归于无。

如果你改正了你的错误而没有

重复一遍，你不再有错误。

倘掩饰。增一辜。

如果你试图掩盖它，你会的

双重错误。

第五章

泛爱众

第五章平等地爱所有人

凡是人。皆须爱。

人类，不分国籍，

种族，或者宗教——每个人——都应该得到平等的爱。

天同覆。地同载。

我们都被同一片天空庇护着

都生活在同一个地球上。

行高者。名自高。

一个有崇高理想和道德的人

德高望重。

人所重。非貌高。

人们看重的不是基于外在

外观。

才大者。望自大。

一个有杰出才能的人会

自然有不错的口碑。

人所服。非言大。

别人的钦佩不是来自

说大话或者夸自己。

己有能。勿自私。

如果你是一个非常有能力的人，使用你的

造福他人的能力。

人所能。勿轻訾。

其他人的能力不应该

被诽谤。

勿谄富。勿骄贫。

不要奉承富人，也不要轻视穷人

可怜。

勿厌故。勿喜新。

不要忽视老朋友，要喜欢新朋友。

人不闲。勿事搅。

当一个人忙的时候，不要用事情去打扰他。

人不安。勿话扰。

当一个人的心不平静时，做什么

不要用言语打扰他。

人有短。切莫揭。

如果一个人有缺点，不要

曝光它。

人有私。切莫说。

如果一个人有秘密，不要说出来

其他人。

道人善。即是善。

赞美他人的善良是一件好事

行为本身。

人知之。愈思勉。

当人们被认可和赞扬时

你，你应该感到鼓舞，更加努力。

扬人恶。即是恶。

散布关于…的不法行为的谣言

其他人本身就是一种错误行为。

疾之甚。祸且作。

当伤害达到极致时，

不幸必将接踵而至。

善相劝。德皆建。

当鼓励彼此行善时

两者的优点都建立起来了。

过不规。道两亏。

如果你不告诉别人他们的错误，

你们俩都错了。

凡取与。贵分晓。

无论你是索取还是给予，你都需要知道

两者的区别。

与宜多。取宜少。

多付出少索取更好。

将加人。先问己。

你要求别人做的事，先问问你自己

如果你愿意的话。

己不欲。即速已。

如果这不是你要做的事情，那就不要做

请别人去做。

恩欲报。怨欲忘。

你必须报答他人的好意

放下你的怨恨。

报怨短。报恩长。

少花点时间记仇，多花点时间

回报他人善意的时间。

待婢仆。身贵端。

当你指挥女仆和仆人时，

你应该受人尊敬，有尊严。

虽贵端。慈而宽。

尽管你受人尊敬

端庄，善待他们，慷慨。

势服人，心不然。

如果你用你的影响力去制造它们

顺从，他们的心就不会和你在一起。

理服人，方无言。

如果你能用声音说服他们

讲道理，他们从来没有更多的话要说。

第六章

亲仁

第六章亲近人民，向人民学习

美德和同情心

同是人。类不齐。

我们都是人，但我们不一样。

流俗众。仁者希。

我们大多数人都很普通；只有极少数

具有伟大的美德和高尚的道德准则。

果仁者。人多畏。

一个真正有道德的人

受人尊敬。

言不讳。色不媚。

他不会害怕说出真相

而且他也不会巴结别人。

能亲仁。无限好。

如果你接近人们并向他们学习

伟大的美德和同情心，你会

受益匪浅。

德日进。过日少。

你的美德会与日俱增

坏事会一天天地减少。

不亲仁。无限害。

如果你没有接近和学习

大德之人，你会吃大亏。

小人进。百事坏。

没有德行的人会接近你

你做什么都不会成功。

第七章

余力学文

第七章完成以上所有工作后，

进一步研究和学习

文学艺术提高你的文化

和精神生活。

不力行。但学文。

如果你不积极利用你

已经学会了，但是表面上继续学习，

长浮华。成何人。

你的知识在增长，但它是

只是表面的。你会成为什么样的人？

但力行。不学文。

如果你努力运用你的知识，

但是停止学习，

任己见。昧理真。

你只会根据自己的想法做事

意见，认为是正确的。其实你知道的并不是真相。

读书法。有三到。

学习是有方法的。它们包括

集中在三个领域：

心眼口。信皆要。

你的思想，你的眼睛，还有你的嘴巴。到

相信你所读到的同样重要。

方读此。勿慕彼。

当你开始读一本书时，不要思考

关于另一个。

此未终。彼勿起。

如果你还没有完成这本书，不要

开始另一个。

宽为限。紧用功。

给自己大量的时间学习，并且

好好学习。

工夫到。滞塞通。

给你时间和努力，你会彻底

明白。

心有疑。随札记。

如果你有问题，记下来。

就人问。求确义。

问有知识的人

正确答案。

房室清。墙壁净。

保持你的房间整洁，墙壁整洁

干净。

几案洁。笔砚正。

你的书桌整洁，你的毛笔和砚台

妥善安置。

墨磨偏。心不端。

如果你的墨块研磨不均匀

侧，说明你心态不好。

字不敬。心先病。

当文字写得不小心，显示

不尊重，说明你的精神状态一直不好。

列典籍。有定处。

这些书应该分类，放在

书架，在适当的位置。

读看毕，还原处。

读完一本书后，把它

回到正确的位置。

虽有急。卷束齐。

即使你很匆忙，整齐地滚

把你正在看的打开的竹简卷捆起来。

有缺坏。就补之。

任何丢失或损坏的页面都应该

修好了。

非圣书。屏勿视。

如果这不是一本关于

圣贤圣贤，就应该丢弃，连看都不要看。

蔽聪明。坏心志。

钍

ese books can block your intelligence and wisdom, and will undermine your aspirations and sense of direction.

勿自暴。勿自弃。

Neither be harsh on yourself, nor give up on yourself.

圣与贤。可驯致。

To be a person of high ideals, moral standards and virtue is something we can all become in time.