为进军学霸特意整理了2021年最新版高中语文教科书的古代文化常识，希望对广大考生和家长有所帮助。 必修1

《烛之武退秦师》

1，《左传》是我国第一部叙事详实的编年体史书，相传是春秋末年鲁国史官左丘明所作。 总称《春秋左氏传》，别称《左氏春秋》、《公羊传》 《谷梁传》合称“春秋三传”。

2、春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。 春秋之初，周天子分封天下，一般功劳大，分地多爵位高，可分封晋文公、秦穆公、齐桓公等公爵。

3、子：古代对男性的尊称。

4、寡人：诸侯谦称，寡德之人。

5、执事：办事的官吏。 也用于对对方的敬称。

6、医生：职称。 夏商周时，官分卿、医、士三级，医又分上、中、下三级。 后来成了对有官位者的俗称。

《荆轲刺秦王》

1、《战国策》是中国古代的历史学名作。 是一本按国家划分的历史书，也叫《国策》。 由西汉刘向所整理编写，共33篇，分十二策。

2、卿：古人敬称。 像燕一样叫荆轲为荆卿。

3、竖子：对人的蔑称。 此外还有“童仆”和“孩子”的意思。

4、祖：临行祭神，与饯别送别相关。

5、古代音乐分宫、商、角、征、羽、变宫、变征七音。 征是征的变调，音调悲凉； 羽毛，声调激烈。

6、中庶子：管理国君车马等的官员。

7、医生中：宫廷护卫。 在民间也称为医生。

8、簸箕)坐在地上，双脚张开，形象像簸箕一样，轻轻看不起对方。

《鸿门宴》

1、《史记》是我国第一部纪传体通史，登上传说中的黄帝，下汉武帝。 分为本纪、世家、列传、书、表五类，共130篇，50多万字。 本纪记帝王、世家述诸侯、列传叙人臣、书记礼、乐、音律、历、天文、封禅、水利等，记载各时期的简单大事记。 鲁迅评价这本书为《史家的绝唱，无韵《离骚》。

2、关中：函谷关以西，今陕西一带。

3、山东：崀山以东，即函谷关以东地区。

4、季父：叔叔。 古代兄弟姐妹之间的长幼被排在伯、仲、叔、季之列。

5、河：尤指黄河。 江，尤指长江。

6、亚父：对对方的敬称。 意思是仅次于父亲。

7、参乘： " 也被称为“乘”，是古代乘车，站在车的右侧担任警卫的人。

8、盗窃：常用作私下表达个人意见的谦让语。

9、纵子)骂人的话，相当于“小家伙”(结合《荆轲刺秦王》的“纵子”来理解)。

《优美的汉字》

(知道一点就好了)

汉字的形式经历了甲骨文、金文、大篆书、小篆书、隶书、草书、行书、楷书的演变过程。 分为古代汉字阶段(商代(秦代、甲骨文字)小篆)和隶书楷书阶段)汉代(现代隶书(楷书)。

隶书是两汉时期通行的主要字体，笔画平整，略有波浪，便于书写。

草书形成于汉代，是一种辅助隶书的简便字体，主要用于文书的起草和通讯，使用连笔，书写快，但辨认困难。

行书出现在东汉末期，楷书产生后，逐渐演变为介于草书和楷书之间的字体，便于书写，比草书更容易辨认。

楷书又称“正书”、“真书”，形成于汉魏时期，南北朝时期逐渐成为主要字体，一直使用至今。 “楷”有“规矩”之意，字形工整，笔画浅显圆整，好写。

汉字是方块字，有独体和合体之分。 独体主要是以图形为基础发展变化的“象形字”“指事字”综合体，包括“会意字”“形声字”，是以独体字为基础构成的。

关于汉字的形成，前人有所谓的“六书”。 是象形、指事、会意、形声、转注、假借。 现代学者认为，六书前四种是构字法，后两种是用字法。

书法和篆刻作为汉字插上了艺术的翅膀，使一个个扁字栩栩如生。

《奇妙的对联》

对联，又称楹联、楹帖、对子，是从骈文和律诗发展而来的。 形成于唐宋，盛行于明清。

对联由上联、下联组成。 字数没有规定，要求认真应对战斗，协调一致。 对战役的要求是字数相等、词形相同、结构相当。 要求平仄和谐，平仄不同。 平声要平稳，仄声要短命，上联最后一个字要仄声，下联最后一个字要平声。

对联竖排，中间不加标点符号。 发布的时候，上面向右链接，下面向左链接。 必修2

《诗经》节车厢

《诗经》是中国最早的诗歌总集，又称《诗三百》，共收诗305首。 内容分为“风”“雅”“颂”，主要手法为“赋”“比”“兴”。 开创了我国现实主义创作手法的先河。

《诗经》“六义”指风、雅、赞、赋、比、兴，前三者指诗的不同体制。 后三种指的是诗的不同表现手法。 朱熹在《诗集传》中说：“赋者，陈之而直言者也。”“比者，以他而胜之。”“兴者，先言而致咏之辞者也。”

2、以前的少年男女把头发编成发髻，称为总角，后来指少年时代的总角。

《离骚》

1、《离骚》是《楚辞》的代表作，是我国古代最长的抒情诗。 “楚辞体”是楚地的诗形式，描写方言音韵、楚地风土人情，具有浓厚的地方特色，以《离骚》为典型代表，故又称“骚体”。 《离骚》开创了我国浪漫主义创作手法的先河。

2、《诗经》和《楚辞》分别是先秦时期北方中原文化和南方楚文化的灿烂结晶，在中国文学史上常被称为“风”、“骚”，“风”指《国风》，《诗经》0 “噪音”表示《离骚》，表示《楚辞》。 《诗经》和《楚辞》分别是中国文学现实主义和浪漫主义传统的两大来源。

《孔雀东南飞》

《孔雀东南飞》是中国古代汉族最长的史诗。 与北朝的《木兰诗》 (别称《木兰辞》 )并称为“乐府双璧”。

乐府三绝： 《孔雀东南飞》、《木兰诗》和唐代韦庄的《秦妇吟》。

2、结发：在古代的成婚夜，男人和左边的女人向右扎发髻扎头发。 后来把原配称为结发夫妇。

3、秦罗铺：“秦”是古诗中美人常用的姓氏，是“罗铺”古代美人的通称。

4、伏惟：晚辈对长辈表达对长辈敬意的习惯用语。

5、床：古代坐具。

6、新娘)古代年轻女子对夫家长辈或前辈的自称。

7、初阳岁：冬至以后、立春以前。

8、下九：古代农历以每月十九为下九，是妇女欢聚的日子。 二十九是上九，中九是中九。

9、六合(古人结婚要择日，年、月、日生肖(干、天干、爪、乙、丙、丁……)； 枝、地支、指子、丑、寅、卯……； 年月日的干支共六个字，例如甲子年、乙丑月、丙寅日，称为六合。 指东、西、南、北、天、地。

10、青庐：蓝布做的篷帐，是举行婚礼的地方。 东汉至唐朝盛行。

11、筝(古代弦乐器的一种，23弦或25弦，分为卧式、立式两种。

12、妾：昔日女子谦虚自称。

13、公婆：公公婆婆。

14、适：嫁人(始适回家)出嫁后可以立即回老家。

15、黄昏：十二点辰之一是戌时(相当于现在的19点到21点)。

16、人定：亥时(相当于现在的21时至23时)，此处指夜深人静时。

17、十二点辰制，西周时期就已经使用。 汉代定名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日间、日昴、晩时、日入、黄昏、人定。 另外，用十二支表示的话，半夜二十三点到一时为子，一时到三点为丑，三点到五点为寅，依次递减。

18、古代夜晚分为五个时段，称为五更或五夜。

19、建安：汉献帝年号。 中国古代帝王除名字外，多有庙号、谥号、尊号、年号。 这些称号在史书中多见。

) )庙号)庙号起源于西汉，结束于清朝，是封建皇帝死后在太庙立室供奉时的名号。 开国的皇帝一般叫祖，继承人叫宗，像宋赵匡胤一样叫太祖，后来的赵光义叫太宗。 几个王朝的第一位皇帝被称为祖先。 例如，明朝的朱元璋叫太祖，其子朱棣叫祖。 清代努尔哈赤为太祖，福临为世祖，玄烨康熙被称为圣祖。 但是隋朝以前，并不是所有的皇帝都有庙号。 因为根据典制，只有文治武功和德行显赫的人才可以进庙祭祀。 唐朝以后，所有的皇帝都有寺号。

) )谥号：谥号是后世根据死者生前事迹评定的称号，有赞成和反对之意。 “谥号，行迹”是指“将大行收为大名，将细行收为细名。 为了自己，名生于人。 谥号有帝王谥号，由礼官开会； 有臣属谥号，朝廷恩赐。 此外，谥号是指将门徒的弟子或家乡、亲友取为其师友的谥号。 帝王的谥号在西周时就已经出现了。 秦一度被废除，但汉代恢复到清末。 市里可能起源于东汉，也可能说春秋时代就已经有了。 据说民国以后，谥号还存在于时间内。 谥法有慈惠爱民曰文、克定祸乱说武、主义行德说元等经典之字，此为米谥号； 说杀无辜者难，去礼远人曰炀，祭鬼曰灵等，此乃恶谋； 也有表示同情的哀、愍、怀等。 一般人的谥号多使用两个字。 例如岳飞市叫武穆，海瑞市叫忠介。

(3)“尊号”尊号，是为皇帝而立的一种特殊的尊号，全部由崇尚美的语言组成。 生前去了，或者是死后加的。 添加者也可以视为谥号。 尊号被认为产生于唐代。 实际上，在秦国统一中国之初，李斯等人就把当时的秦王政尊号为“秦皇”。 但此时尊号一词的含义与唐代以后的不大相同。 尊号开始时，字数还很少，比如唐朝高祖李渊的尊号是“神光大圣大光孝皇帝”。 越往后，尊号越长，清干隆帝所有称号都叫“高宗法天隆运、至诚先觉、体元立极、铺文奋发武、钦明孝慈、神圣纯皇帝”，除庙号“高宗”二字外，其尊号竟有二十多字。

(4)年号：年号为中国皇帝纪年名号，西汉武帝第一次，他的第一个年号为“建元”。 以后每一个王朝的新君登基，都要更换年号。 被称为改元。 明朝以前，封建皇帝每当遇到军国大事或重大祥瑞灾难时，往往改元。 例如，汉帝五十四年间，使用的年号有建元、元光、元朔、元狩、元鼎、元封、太初、天汉、太始、征和、后元十一。 唐高宗在位三十三年，用的是永徽记、显庆、龙朔、麟德、干封、总章。 咸亨、上元、仪凤、调露、永隆、开耀、永淳、弘道十四年号。 明朝始于第一代皇帝朱元璋，包括明、清两代，每个皇帝无论在位时间长短，都只用一个年号。 例如，明太祖只有洪武，清高宗只有乾隆。

《短歌行》

1、杜康：传说是最先酿酒的人。 后世尊崇杜康为酒神，酿酒业以杜康为祖师，有“酒圣”之称。 后世“杜康”多指酒。

2、子：对对方的尊称。 领子：古朴的衣领。 青衲：周代读书人的服装，这里指有学识的人。

3、人行道：人行道、南北小路； 陌生的，向田地东西小路。

4、建安风骨是以曹氏父子为中心形成的文人群体所表现出的共同的文学倾向。 他们增强政治理想，表现出强烈的个性，具有浓厚的悲剧色彩，表现出东汉末年动荡的时代，形成了慷慨激昂、刚健有力的诗歌风格，故有“建安风骨”之称。 代表人物主要有“三曹”、“七子”、蔡琰。 “三曹”是指曹操、曹丕、曹植。 “七子”指孔融、陈琳、王瑾、徐干、阮瑟、应玟、刘瑾。

5、曹魏建立后，曹操称为“武皇帝”，庙号为“太祖”，史称魏武帝。

6、《古诗十九首》是东汉末年文人五言诗选集，最早见于南朝鲜梁萧统《文选》，代表汉代文人五言抒情诗的最高成就，刘現人称“五言之冠”，钟厖称“天衣无缝，一字千金”

《兰亭集序》

1、癸丑)古人常用天干十字和地支十二字的循环来表示年月日的顺序。 这里指的是永和九年。

2、暮春：春天的最后一个月。 孟、仲、季表示每季月的顺序，孟表示每季的第一个月，仲表示第二个月，季表示最后一个月即第三个月，例如孟春指春天的第一个月。

3、禊，一种祭礼。 以前一、三月上旬的“巳”日是修禊日； 三国魏遂用三月三日，不再用巳日。 禊事，古代风俗之一，三月三日人们在水边清洗、玩耍，祈求灾祸。

4、契：用木头或竹子切碎，分成两半，合二为一就是经验。

《赤壁赋》

1、望：农历每月十五日。 希望：农历每月16次。 晦：农历每月的最后一天。 朔：农历每月的第一天。

2、美人：古人常被用作圣主贤臣和美丽理想的象征。

3、斗牛：斗宿和牛宿，都是星宿名。

4、窦篇：管乐器的一种。

5、胜樽(葫芦做的酒器)。

6、蜈蚣：夏秋之交生于水边，生存期短，古人说朝生暮死。

7、苏轼、苏洵、苏辙皆以文学之名闻名于世，世人称之为“三苏”； 与汉末的“三曹父子”(曹操、曹丕、曹植)齐名。 书法方面成就极大，苏轼与黄庭坚、米芾、蔡襄齐名“宋四家”。

8、起源于战国，盛行于汉。 介于诗与散文之间，是一种形式比较自由的文体。 那个主要有三个特征。 (1)句法上以四六字句为主，追求骈偶； )2)语音上要求声律协调协会)3)文辞注重藻饰和用典。 多采用问答形式和陈词滥调手法。 赋除了其源楚辞阶段外，经历了汉赋、骈赋、律赋、文赋几个阶段。

《游褒禅山记》

1、浮图：又称“浮屠”“佛图”，原为佛或佛教徒，有时指和尚、佛塔。

2、阴阳：山南水北为阳，山北水南为阴。 我国许多地名都与此有关，如“江阴”、“淮阴”、“汉阳”、“汉阴”、“华阴”、“河阳”等。 《愚公移山》 :“指通豫南，达汉阴。 ”“汉阴”指汉水之南。 《登泰山记》 :“泰山之阳，汶水西流； 其阴，济水向东流。 ”《游褒禅山记》 :“被称为华阳洞的人，也是华山之阳的名字。 ”

3、王安石与“韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩”齐名，人称“唐宋八大家”。

《姓氏流源与文化寻根》

1、古代时期，姓有别。 姓偏是“女”，反映了初民时代母系氏族社会的特点，只知道有母，不知道有父，只根据姓氏区分不同的部落。

2、夏商周三代，姓分为二，贵族男子称氏，鄙者有名无氏。 称姓是为了区别婚姻，避免同姓结婚。

3、夏商周三代多以封地名、国名、官职名、居住地、职业技艺及祖先字为氏。

4、秦汉时期，姓合一，平民只名，不配氏。 必修3

《杜甫诗三首》

1、白帝城：古城名今重庆奉节东白帝山上。 东汉王朝公孙述所建，公孙述自号白帝，名城为"白帝城"

2、指青冢、王昭君墓。 传说冢里长着绿草，名字叫“青冢”。

《蜀道难》

子规：即杜鹃，又名杜宇。 传说化为蜀国古望帝的魂魄，叫声和哀怨令人感动。 经常被用作伤春、追悼的象征。

《琵琶行》

1、琵琶行：行，古诗类型。 常见的古体诗体裁有歌、吟、引、曲等。

2、元和10年：元和、唐宪宗年号。

3、左迁：左迁、左迁。 白易担任谏官时，多次来信批评朝政，惹怒皇帝，被降职为江州司马。

4、司马：州刺史的副职，当时实际上没有权力。

5、京都之声：唐代京长安城流行歌曲的声调。

6、贾人：商人。

7、出庭：(京官)外调。

8、管弦：指音乐。 管、长笛等管乐。 弦、琴瑟、琵琶等弦乐。

9、教坊：唐代官吏指挥音乐杂技、监督歌舞的机关。

10、五陵年：指京城大户人家子弟。 五陵汉代五位皇帝(高、惠、景、武、昭)的陵墓。

11、蓝衬衫，黑色单衣，唐代官职低微的衣服颜色为蓝黑。 “司马青衫”作为表达悲伤难过感情的词语经常被使用。

《李商隐诗两首》

1、望帝：周王朝晚期蜀国君主称号。 传说他死后，魂魄变成鸟，取名杜鹃，叫声凄厉，到了暮春叫。 悲伤的春天过去了。 悼亡国。 春之心是伤春之心，比喻对美好事物的怀念。

2、鸡人报晓筹(汉代制度，宫中不养鸡，以传报晓。 鸡，宫中掌握时间的卫士。 采购、采购、报时用的竹签。 这里是指时间。

3、六军：周制，天子有六军，一万二千五百人为一军。 后面是指军队。

4、当年七夕笑牵牛花：指唐玄宗与杨贵妃在“马嵬事变”发生五年前七月七日的海誓山盟。 传说七夕、农历七月七日晚上，天上的牛郎织女每年这一夜在天河相会，妇女们这一夜在自家庭院中间向织女行乞巧奠，故又称乞巧奠。

五、四纪：古代以木星绕日一周( 12年)为一纪，四纪为四十八年。

《寡人之于国也》

1、寡人：寡德的人，是古代君主对自己的谦称。

2、河内凶(河内闹饥荒。 河内，现在河南省黄河以北的地方。 凶，粮收差，荒年。

3、河东：黄河以东，在山西西南部。 黄河流经山西省边界，由北向南，所以山西省黄河以东的地区叫河东。

4、小米(小米，出锅后变成小米，又称小米。

5、庾序：古校、商(殷)称序，周称庠。

《劝学》

1、君子：这里指有学问有教养的人。

2、黄金：指金属刀剑等。

3、跛行(古代把迈一条腿称为跛行，迈两条腿称为步。

《过秦论》

1、嵇函、嵇山、函谷关。 嵇山在函谷关的东边。 函谷关现在在河南灵宝。

2、八荒：八方最偏僻的地方，有时也指天下。

3、连衡，秦采用的一种六国之隔，让他们各自联合秦，各个击破的策略。 也进行“连横”。

4、合从(从、通“纵”)六国联手对付秦国的策略。

5、齐孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。 孟尝君，齐国贵族，姓田名文； 平原君，赵国贵族，某赵名胜； 春申君，楚贵族，姓黄名休； 信陵君，魏之贵族，姓魏名无忌。 他们是战国时代有名的“四公子”，以招揽客人而闻名。

6、踏至尊打造六合：登上皇帝宝座统治天下。 至尊，即位。 六合，天地四方。

7、敲打鞭打天下：用严刑奴役天下百姓。 敲打、刑具，短的叫“敲打”，长的叫“扑”。

8、俯首称臣：表示服从、投降。 系上脖子，脖子上系上绳子，表示投降。

9、迁徙之徒：征募者。 指陈涉被征召防守渔阳。

10、戍戍)因犯了罪，被降职保卫边疆。

11、万乘：万辆战车。 表明军事力量强大。 周朝制度，天子出兵车万乘，诸侯出兵车千乘，后世“万乘”称天子。

12、一夫难：指陈涉起义。 做困难的事，做事情，做第一件事。

13、七庙隈：宗庙灭亡，就是国家灭亡的意思。 七庙，天子宗庙。

14、百越：古代越族居住在桂、浙、闽、粤等地，各部落有名称，统称百越，又称百粤。

15、陶朱)春秋时，越国范蠡因帮越王勾践灭吴后，离开越国回陶，自称陶朱公。 因为善于做生意致富，后人把这作为有钱人的代称。

16、戟)戈枪合一的长柄兵器。

17、九州：指兖州、兖州、青州、徐州、豫州、荆州、扬州、梁州、雍州、中国。

《师说》

1、巫医：古代巫医不分。 巫的职业以祝寿和占卜等为主，有时也会用药等治病。

2、百工：各种工匠。

3、六艺经传：六经的经文与传文。 六艺是指《诗》《书》《礼》0《乐》0《易》0《春秋》0055-790000六种经典。 《乐》已经失去很久了，这是沿袭了古代的说法。 也被称为“六经”。 有时也指礼、乐、射、御、书、数六种技能。

5、传： (1)古代经典诠释著作。 )2)人物传记。

6、文读：古人指文辞停顿和停顿。 文章的意思永远是句子，必须永远停留的时候就读。

《祝福》

1、监生、国子监生员简称。 指明清两代在国子监(我国封建时代的中央最高学府)学习的人。 清代乾隆以后，国子监只存空名，地主豪绅可以通过祖先的“功业”或捐款获得监生资格。

2、理学又称“道学”，是宋代周敦颐、程颢、程颢、朱熹等人诠释儒家学说形成的思想体系。 它认为“理”是宇宙的本体，把“三纲五常”等封建伦理道德说成“天理”，主张“存天理，灭人之欲”。

《林黛玉进贾府》

敕造，奉皇帝之命建造。 敕令原本是长官对部下、长辈对后辈通用的用语，是南北朝以后作为皇帝发布敕令的专用名称。 必修4

《窦娥冤》

1、) )代指)书籍。 )、苍白的丝织品； )、淡黄色的丝织品。 古人习惯用这两种丝织品包书、做书袋，故以此作为书籍的代称。

2、春榜：唐宋考进士皆春，后世称进士考试为春榜。

3、宫调)古代音乐有宫、商、角、征、变、羽、变宫七音，以其中任何一种音为主，可以构成一种调式。 以宫声为主的调式叫“宫”，其他以各声为主的叫“调”，合称为“宫调”。

4、祇( zh)候：比较高级的政府机关。

5、印卷：高级官员考察下级机关刑侦案件。

6、下官：当官的人对自己的谦称。

《本草》指中国古代最早的药书。

8、跛：相传为春秋末年奴隶起义首领，过去称“跛”。 颜渊，孔子的弟子，被尊为“贤人”。 > )颜渊)这里泛指坏人、好人。

9、元杂剧的角色有旦、末、净、杂四种。 元杂剧一出戏只有一个主角。

) )旦是女角色，正旦是女主角，配角是小旦(少年女角色)、贴旦(涂旦) )非正派的女人。

)末为男役，正末为主人公，配角为小末(少年男役)、外末(老年男役)等。 冲末(配角)

)净，俗称大花脸，饰演的是性格、容貌有特异之处的人物(一般是性格恶劣、行为粗野的人物)。 如李逵、张飞。 网络的次要作用被称为子网。

)4)丑陋，俗称，矮小的人，通常扮演男性的次要人物。 (注)元杂剧本无“丑”行为，明刊版丑是明人增印的() )元杂剧无“生”之称，也有“末”即“生”)。

) )杂碎，杂碎。 嬴老(老人头)、卜儿(老太婆)、孤(官吏)、洁(驾)、驾(皇帝)、邦老(强盗)、汉儿(仆人、少年)等。

《辛弃疾词两首》

1、看看吴钩。 吴钩是春秋时期流行的弯刀，青铜铸造，是冷兵器的典范，充满传奇色彩。 此后，被历代文人写下诗篇，成为驰骋战场、感动国家的精神象征。 在众多文学作品中，吴利器已超越刀剑本身，成为英勇善战、刚毅顽强的精神符号。

2、一片神鸿社鼓：日期是古代农民祭祀土地神的节日。 汉以前只有春社，汉以后可以秋社了。 从宋代开始，以立春、立秋后的第五个戊日为日期。 唐代诗人王驾有诗《社日》，主要描写当日的欢乐场面。

3、封狼居胥)封狼居胥，指西汉大将霍去病后登狼居胥山筑坛、祭天报喜，遂立杰出武功，成为中华民族武将的最高荣誉之一。

《拿来主义》

冠(1)指代替仕官( Huang )。 《北史寇洛等传论》 :“冠冕堂皇，当时莫与比焉。 ”)2)以第一位为目标的首位。 《三国志蜀志庞统传》 :“纹章非常不同，被称为南州士之冠。 (() 《诗品序》 :“这都是五言之冠。 ”(3)指体面。 《官场现行记》第五十六回：“有些老一辈的人看了他的话，说‘有的人有兴趣，但还有自爱之心’。 ”。 ”

《廉颇蔺相如列传》

1、斋戒：古人在祭祀或行大礼之前，要洁身自好，以示虔诚。

2、列观：一般宫殿。 观，宫廷中高大华丽的楼台。

3、有司：官吏的俗称。 古代设官分职，各有司，故如此称呼。 (司空、司徒、司寇、司马)

4、九宾)古代外交上最隆重的礼仪，是死者九人依次传召送客。

5、汤镬(古代酷刑，用热水烹制。

6、向寿(为寿)人敬酒或献礼。

7、廉颇居右：秦汉以前，尊右。

8、负荆：背负荆条，表示愿意接受处罚。 这是向对方道歉的一种方法。

《苏武传》

1、《汉书》是中国第一部纪传体断代史，记载西汉历史，是作者班固。

2、丈人：对老人长辈的尊称。

3、节：亦称“旌节”，以竹为竿，饰牦牛尾，使者携带的信物(凭证)。

4、打假官员：临时担任的官员。

5、侦察兵：侦察兵。

6、升氏：匈奴单于配偶称号。 好像是王妃。

7、蛮夷：古代用来指边疆民族。 四夷：也是对中国边疆文化低下各民族的总称。 是东夷、南蛮、北狄、西戎的总称。

8、奉车：皇帝出行时的随从，掌管皇帝的车马。

9、后土：对地神、天皇。

10、宦建(侍奉皇帝的骑马宦官。

11、黄门骧马(掌管宫中车马的官吏。

12、上林、上林苑：皇帝去打猎的地方。 长安西，方圆三百里。

13、相坐(相坐)相坐(治罪)。 一个人犯罪，相关人员治罪叫做“连坐”或“相座”。

14、株连)一人犯罪连累他人。 股票是指露出地面的根，根和根之间有非常多的关系。

《张衡传》

1、《后汉书》，纪传体断代史，东汉历史，作者范晔。

2、三辅：汉朝以京兆尹、左冯翊、右扶风三地为三辅，今陕西西安附近。

3、太学：古代设在首都的全国最高学府。

4、五经： 《诗》0《书》《礼》0《易》《春秋》000五部经典。

5、六艺：有两种说法。 一是我国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能，包括礼、乐、射、御、书、数。 礼是礼，乐是音乐，射是骑术，御是驾马车的技艺，书是书法，数是算数。 也有将六艺解释为六经，即《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《乐经》、《春秋》、《后汉书》。

6、孝廉汉朝地方官(太守)向中央推荐品行端正的人担任官职，被推举的人称为“孝廉”。 孝廉的意思是“孝顺父母，为人正直”。 后来，“孝廉”这个称呼，也成为明朝清朝举人的雅称。

7、公府：太尉、司徒、司空三公的公府。

8、两都：西汉都城长安和东汉都城洛阳，又称“二京”。

9、傅会：组织、安排、命运、修辞、“附会”。

10、公车：汉代官签名，臣民呈书征兵，公车接待。

11、阉割(对宦官的蔑称。

12、豪右：豪族多。 秦汉时期，豪族住在城市的右边，所以叫“豪右”。

13、下车：官员首次上任。

14、见面礼：官员履职。

15、乞求骸骨(古代大臣年老后申请辞职。 这意味着得到自己的身体，回到故乡。

16、致仕：如果返还官职，就是退休。 例如，永宁元年，称病写信工作。 ( 《归去来兮辞》 )古代官员正常退休称为“致仕”，古人又使用致事、致政、休致等名称，指官员辞职回家。 源于周代，汉以后形成了制度。 必修5

《滕王阁序》

1、三径：古代隐士住所的代称。 作为隐居之地的代称，常见的有墙东、五柳、沧浪等。

2、帝乡：天帝居住的地方，所谓仙境。

《逍遥游》

1、三江：指长江中下游。 五湖：指太湖地区的湖泊。 有一种说法是指太湖、鄱阳湖、洞庭湖、青草湖、丹阳湖，南昌在五湖之间。

2、住宿地点：找个地方住宿。 沙发，细长，低矮的寝具。 典故：豫章县陈蕃原不接客，为徐稚设榻，平时挂着，是徐稚来访后才放的。 因此后世有“寄宿”的说法。

3、钟鸣鼎食：指众人世族。 古代贵族吃饭时要敲钟，把食物放在鼎里。

4、东隅：日出的地方，表示还早。

5、桑榆：日落的地方，表示很晚。

6、缨(请赐予皇帝一把长绳，将敌人绑起来。 之后，用这个手指投降军队并向国家报告。

7、弱冠：指20岁，古代以20岁为弱年，行冠礼，定为成人。

8、投笔：投笔从军。 后世把班超投笔入土、参军打仗的故事称为“投笔从戎”，比喻弃文从武、立志为国。

《陈情表》

1、晦：阴历每月的最后一天； 朔：农历每月的第一天。

2、六气：阴、阳、风、雨、晦、明。

《向学霸进军》

1、表：古代臣子给帝王的文书。

2、期：穿1周年孝服者； 功：穿大功服(九个月)、小功服(五个月) )的亲戚。

3、孝廉)汉代以来推荐人才的科目中，列举孝顺父母、品行端正的人。 汉武帝开始让郡国每年推举孝廉各一名，晋朝时也保留了这个制度，但方法和定员不一样。

3、高材生：汉代以来选拔人才的一门考查课。 与后代科举中的“秀才”意义不同。

4、医生中：尚书省属官。 郎朗是外级成员，是分管各部门事务，地位仅次于尚书、侍郎、首相高官。 郎中本是官名，也就是帝王侍从官的通称。 其职责原是护送、陪护，随时建议，准备顾问和派遣。 从战国开始，秦汉治置。 后世以侍郎、郎中、员外郎为各部要职。

5、洗马：又称太子洗马，是太子的侍从官。

6、东宫：太子住的地方，有时也指太子。 太子是指封建时代君主的儿子中被确定继承君主地位的人。 建储就是确定储君，也就是确定皇位继承人，我国古代通常采用嫡子继承制。

7、牧：古代称州长官。

8、犬马(臣子自谦。

9、皇天后土：皇天：古代指天，天帝。 后土：古代的指地，土之神。 天地或天地神灵的总称。 指向天地。 从前迷信天地就能主持正义，统治万物。 又称“后土皇天”。

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