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人一生要经历无数的诱惑，让自己去做违背道德，违背良心的事。只有那些在诱惑面前，仍然坚守自己的良心的底线的人才能取得最后的成功。它山之石可以攻玉，下面无忧自考网为您精心整理了9（篇《以底线为话题的800字作文》，希望可以启发、帮助到大朋友、小朋友们。

以底线为话题的作文 （篇一）

生活是一个舞台，不同的人，用不同的故事，在幕开幕闭之间，演绎着不同的悲欢离合。我们也在绚丽的灯光之中，上演着如梦如幻的情节。时光流转，日月如梭，岁月改变了许多，而唯一不变的，是坚守在心底的底线。

“一条路，两个人，二十年。大山巍峨，月华皎洁，爱正在慢慢升起……”

当清晨的第一缕阳光还未驱尽山涧的寒凉，当第一声鸡鸣还未划破村子的宁静，两个互相依偎的背影，便早已在盘旋崎岖的山路上蹒跚许久，周月华，艾起，这对平凡的夫妇，在这个不为人知的小村庄数十年如一日地救死扶伤。周月华，先天右腿残疾，丈夫艾起背起她行医救人，无怨无悔。她心里装着整个村庄，她用行动告诉我们什么叫做医者父母心。在他们心里，底线就是医者的仁心仁术。

“大漠烽烟马兰，平沙莽莽黄入天。他像一个士兵，捍卫着无垠大漠……”

当核试验的成功还未响彻整个大漠，，病魔却无情地伤害了他，林俊德，这个有着满脸沧桑却依旧不改坚定目光的老人，在弥留之际，还坚定不拔，无怨无悔的驻足在他的核试验的世界里。不仅是青春，他把整个生命都献给了科学研究。它就像一株马兰花，在风沙狼烟之中依旧不改昂扬姿态，扎根大漠。在他的心里，底线就是对于科研和祖国的热爱。

“冰雪为容玉作胎。此刻的她，不仅是最美女教师，更是赤胆忠心的英雄……”

当一辆失控汽车无情驶来，我无法忖度她何来如此大的勇气舍己救学生。那个昔日里爱说爱闹的女孩，如今却因无情车祸缠绵于轮椅之上。她没有一句怨言，嘴角一直漾着微笑。我想，就算再让她重新选择一次，她依旧是义无反顾吧！因为她心里装着她的学生，承载着满满的爱。在她的心里，底线就是对学生深沉地爱。

那些人，那些事，那些散发着馥郁芬芳的记忆，如同春水映梨花般纯洁地绽放在生命的舞台上，无论岁月改变了多少，我依然坚信，不变的，永远叫底线……

底线作文 （篇二）

“得黄金百，不如得季布一诺”滔滔古国，泱泱华夏，时光流转，白驹过隙，千年历史车轮长辙碾破多少家国梦，多少冤魂身归狼烟，中华民族几经困顿，唯一未变——诺言，那最后的底线。

纵然“猛志逸四海，骞翮思远翥。”官场仕途沉浮，纵然“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”超然物外，唯诺言穿越时空，成佳话，谨记自守恪守默守诺言，最后的底线。

徐霞客“踏遍青山成大道”荷一锄访遍祖国河山，身无分文，孑然一身之时，同游者静闻死于困顿中，静闻临死前托付徐霞客将他的骨灰带往鸡鸣山，对一个素昧平生的和尚，他却以此为诺言，郑重许下，跨越千余里，千辛万苦来到云南绕了一个大圈儿，此举看似难得，然不守诺言，逝者怎能安息，最后的底线告诉徐霞客自守诺言，何处亦可埋汝骨。

同仁堂享誉海内外，“品味虽贵，必不敢减物力；炮制虽繁，并不敢省人工。”这是他们的承诺，也是给予中国乃至世界的诺言，仅凭一诺，足以战胜那些将诺言当广告的商家，屹立百年不倒。这是一条线，是中国人民期待的底线，有人破坏这个底线以牟取暴利，同仁堂却用心修缮，信守诺言。最后的底线告诉同仁堂：恪守诺言，商家之本心也。

陈俊贵终老荒山，只为雨夜的生死相托。雪下了又融，草黄了又青，只因那一份诺言而永恒存在。有诺言，便只顾风雨兼程，哪管前路多么艰难，诺言最后的底线，似季布一诺，如乐天一饭，如千千万万中华儿女，多少大国工匠对自己的承诺，最后的底线告诉陈俊贵，默守诺言，许给自己，大义薄云天。

奈何，当今社会商家贪图小便宜，人们视诺言如粪土，娱乐明星诈捐，失其本心，破坏底线，必将为道德所不容。作为中学生，我们应当铭记诺言是我们的立身处世的最后底线，当我们告别青春，长大成人，步入社会时也应该谨记自守恪守默守自己的诺言。

为何？只因风雨经尽，沧海桑田，世界潮来潮往，我们才更应该守住了最后的底线，只因为我大中华千年传承，千古传唱而铸就的诺言，不可杀灭，永不消逝的最后的底线！

描述底线的作文800字 （篇三）

孟子说：“鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。但是，古往今来，在生与义面前，真正能做到舍生取义的又能有几人？在以个人为中心和以他人为中心面前，不顾一切以他人为中心的又能有几人？义，有人看得重于泰山，也有人视之轻如鸿毛。但是，一个人，必须有底线，才会有尊严；有底线，才会有梦想。

常听大人们讲：堂堂正正做人，明明白白做事。这，不也是一种底线吗？——做人的底线，做事的底线。但这很难把握，既不能过度放纵，也不能根深蒂固。

南宋文天祥从小就怀有报国之鸿鹄之志，发奋苦读，但生不逢时，在他施展抱负的大好年华，南宋统治面临危机。南宋灭亡后，元朝忽必烈甚至“三顾茅庐”，请他出相，都被他严词拒绝。他一心向死，留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古名句。这样的人，不正是在坚守人生的底线吗？

但是，底线并不代表墨守成规，怀挟偏见。当周朝的军队进军到今孟津地带时，伯夷叔齐瞅机会跑上去，扣马而谏，认为周武王此举不孝顺、不仁义。武王的将士听后，非常生气，拔出剑来要杀他们，幸被姜太公制止。姜太公说：“这是两个讲道德的人。”并要求将士不要为难他们。武王伐纣成功，天下一统为周，伯夷、叔齐认为这是件可耻的事，两人决心不做周臣，不食周粟。兄弟两个离开周朝的统治区，到一个叫首阳山的地方隐居下来，靠采集山上的薇菜充饥。一位妇人看到他们后说：“你们不吃周朝的粮食，可你们现在采摘的野菜也是周朝土地上生长的呀！”二人一听，心想，这天下的一草一木都是周朝的，决定绝食等死，临死之际，他们还唱了一首歌，歌曰：“用暴虐代替暴虐啊，还不知道错在你自己。神农、虞舜、夏禹的盛世，忽然间都已消逝无迹，我们的归宿在哪里？”他们坚守底线了吗？坚守了。但他们真正坚守对了吗？没有。成文规定在他们心中根深蒂固。世人谓之纣王，一个暴虐无道的昏君和暴君。天下人人得而诛之，伯夷叔齐却只知愚昧地坚守“君臣之分”的底线，不知顺应民心。这样的坚守，这样的底线，真的有意义吗？

底线作文 （篇四）

我是一只老鼠，就像人们所说的那样：老鼠过街，人人喊打。于是我渴望成为一个人，这样我就可以自由的在我所畏惧，但却实实在在美好的阳光下走着，可以掌握自己的命运。

于是，有那么一天，造物主被我虔诚的向往感动了，他说可以给我一次机会，可以给我一个成为人的机会。在这个机会中，其实也是考验中，我唯一要遵守的便是“做人的底线”。造物主告诉我，一个人若没有了底线，那便不能再称之为“人”了；相反，我若通过考验，老鼠也可成为“人”。

我点点头，答应了。

第二天早上，我醒来后，发现自己的牙长得好长呀！奇怪，昨天晚上明明磨了的呀？我也没有再想下去，找个磨牙的东西再说。

我左顾右盼，哎？我的目光锁定两点钟方向的红木桌，这倒是个不错的选择！我愉快地奔过去，一个身影却从门口闪出，我忙四处逃窜。“别怕！”造物主的声音响起，“我施了魔法，考验期间，人类看不见你。”

我放心地踱出柜子底，走向红木桌，正要下嘴，“底线”两个字浮现在脑海中。我缩回脖子：对，就算用石头磨牙，我也不能破坏别人的私有财产，这是底线。我痛苦地蹿出屋外，寻找了一块石头磨牙，虽然很痛，心里却很快乐。

磨完牙后，我的肚子咕咕作响。对了！别人看不见我，不如去一直向往但不敢去的那间餐厅喝点粥吧！这样牙痛会好一些。我顺利地窜到了那家店的厨房，地板上正摆着一碗热腾腾，香喷喷的米汤。我走到碗前，忽然停下来：这汤摆在地上，不像是给人的。那万一，是给宠物的呢！我咬咬牙离开，不能用他人的食物填饱肚子，这是底线。我在垃圾堆里翻吃的，味道不咋地，但心里很快乐。

“好了，你合格了。”造物主的声音响起。

造物主微笑地看着我，赞许地点点头。我被指引到一个寂静的花园，变成了一个明艳照人的少女。我还没来得及欣喜，造物主就领着我看了许多贪官挪用公款吃喝，收受贿赂的情景。

造物主摸摸我的头，说：“你的考验，才刚开始呢……”

底线作文 （篇五）

坚守道德底线

以前听说过这样一件事：瑞士因为地少人稠，对定居多年欲入籍者有着严格的社会公德要求，务必得到邻居的认可才能提出入籍申请。有一个打算申请入籍的人到街对面的超市购物，因为东西多就将购物车推回家中，却因为工作忙没有及时归还。邻居一位老太太看到超市的购物车在他家中停放了几天，就打电话报警，认为他有意侵占他人财产。虽然是无心之失，但他的入籍申请也所以泡了汤。

有人认为，这件事在一些人看来是小题大作，但细细一想，社会公德并非可有可无的“小节”，否则良好的社会秩序就无从谈起。更难以想象，一个对社会公德持无所谓态度的人，会时时持续一颗对法律规章的敬畏之心，能够在关键时刻守住道德与法律的底线。

在城市管理中，德治和法治相辅相成，才能到达事半功倍的效果。北京市组建“市民劝导队”，正是应用了德治的说服力和劝导力，启迪公民的道德觉悟，激励公民的道德情感，强化公民的道德意志，增强公民的荣辱观念，培养和构成古人所说的“羞耻之心”。久而久之，就能构成一种违反社会公德者必定受到舆论谴责和公众批评的氛围，再配合严格的社会管理执法处罚，提升国民的道德水准、礼貌程度，塑造良好的社会风气、社会秩序，才不会成为一种老大难问题。

心理学中有一个“破窗效应”，说的是如果有人打碎了一幢建筑物的窗户玻璃，而这扇窗户又得不到及时的维修，别的人就可能受到某些暗示性的纵容去打烂更多的窗户。从这一理论透视当前的社会管理个性是社会公德建设，能够发现，某些不良风气的构成，一方面失之于“事不关己”心态的盛行，公民之间的相互劝导力度不够；另一方面失之于“法难责众”心态的盛行，执法者严格执法的力度不够。说到底，法治与德治就如同车之两轮、鸟之双翼，忽视其中任何一个方面，都难以到达维护社会环境秩序的目的。

底线作文 （篇六）

朋友的女儿成绩不好，进了一家技师学院学了幼师专业。没有等到毕业，她就被学校安排到一家民营幼儿园实习。

几年来，农村幼教事业方兴未艾，城市民营幼儿园如同雨后春笋，社会上幼教人才供不应求。近几年教育局和劳动局连续从幼师毕业生中招聘幼儿教师，只要考试成绩合格，就可以正式进入教师编制。所以一些成绩不怎么好的女孩对幼师专业趋之如骛，她们以为找到了一条就业的捷径。

进了幼儿园，院里对幼儿教师的学历有要求，大专学历在待遇上要比中专高一点，于是所有的教职员工都争先恐后进修学历。可毕竟她们没有上过高中，学习基础相对差一些，完成大专学业举步维艰。于是就由她们的院长联系了一家二本院校，报名参加了他们内部的成人大专教育考试。因为是团购，所以费用还算比较优惠，三千八百元两年，保证全部拿证。我问询她们的学习情况，她回答也没有怎么复习，可是入学考试几乎全部通过。学习一年了也没有发什么教材，只是到了一门学科结业的时候，发一套相应的试卷做一做。

幼儿园不仅对学历有要求，而且对职业资格把关也很严格。可是那么大一个幼儿园，她们的院长居然也没有幼儿教师资格证。她们许多人考教师资格证考不过，便企图走捷径，如果掏钱能蒙混过去，她们才懒得去辛苦备考呢。这一次她们联系的是一位大学教师，享受的也是内部优惠价，九千元保证拿证。

我劝告她，趁自己年轻，时间单纯，记忆力好，不要怕考证。资格证书是结果，但是能力全在考证的过程中积累沉淀。即使花许多钱能办一个货真价实的真证件可以瞒过一时，可能力知识水平却不能瞒一世。

回头想想很可怕。如果纵容考试作弊盛行，如果纵容假证横行，那么以后躺在手术床上，操刀的大夫的医师资格证是作弊获得的，自己的房屋是冒牌的建筑设计师设计的，出门坐出租车，司机师傅的驾驶证是靠钱买来的，孩子上个学吧，老师的毕业证，教师资格证不是货真价实考的，这个社会的底线还有吗？人们之间彼此还能信任吗？

底线作文 （篇七）

生活是一个舞台，不一样的人，用不一样的故事，在幕开幕闭之间，演绎着不一样的悲欢离合。我们也在绚丽的灯光之中，上演着如梦如幻的情节。时光流转，日月如梭，岁月改变了许多，而唯一不变的，是坚守在心底的底线。

“一条路，两个人，二十年。大山巍峨，月华皎洁，爱正在慢慢升起……”

当清晨的第一缕阳光还未驱尽山涧的寒凉，当第一声鸡鸣还未划破村子的宁静，两个互相依偎的背影，便早已在盘旋崎岖的山路上蹒跚许久，周月华，艾起，这对平凡的夫妇，在这个不为人知的小村庄数十年如一日地救死扶伤。周月华，先天右腿残疾，丈夫艾起背起她行医救人，无怨无悔。她心里装着整个村庄，她用行动告诉我们什么叫做医者父母心。在他们心里，底线就是医者的仁心仁术。

“大漠烽烟马兰，平沙莽莽黄入天。他像一个士兵，捍卫着无垠大漠……”

当核试验的成功还未响彻整个大漠，，病魔却无情地伤害了他，林俊德，这个有着满脸沧桑却依旧不改坚定目光的老人，在弥留之际，还坚定不拔，无怨无悔的驻足在他的核试验的世界里。不仅仅是青春，他把整个生命都献给了科学研究。它就像一株马兰花，在风沙狼烟之中依旧不改昂扬姿态，扎根大漠。在他的心里，底线就是对于科研和祖国的热爱。

“冰雪为容玉作胎。此刻的她，不仅仅是最美女教师，更是赤胆忠心的英雄……”

当一辆失控汽车无情驶来，我无法忖度她何来如此大的勇气舍己救学生。那个昔日里爱说爱闹的女孩，如今却因无情车祸缠绵于轮椅之上。她没有一句怨言，嘴角一向漾着微笑。我想，就算再让她重新选取一次，她依旧是义无反顾吧！因为她心里装着她的学生，承载着满满的爱。在她的心里，底线就是对学生深沉地爱。

那些人，那些事，那些散发着馥郁芬芳的记忆，如同春水映梨花般纯洁地绽放在生命的舞台上，无论岁月改变了多少，我依然坚信，不变的，永久叫底线。

底线作文 （篇八）

人生在世，最重要的品质莫过于能坚守心灵的底线。为人一世，当仰无愧于天，俯不怍于地。心灵的底线是做人的基石，是处世最起码的准则，坚守心灵的底线，做一个真正的人。

当屈原怀抱大石走向汩罗江时，那句“举世浑浊而我独清，举世皆醉而我独醒”应该还在身后回荡。“人谁又能以身之察察而受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖者乎？”这是他的告白。

他不愿随其流而扬其波，于是他作《怀沙》之赋，走到江边，他回首一瞥，看见了郢都，看见了秦军长驱直入的狼烟，闭上眼后，一扭头就坚守了心灵的底线。

他躺在了江底，却站在了天地之间。

汩罗江的水在静静地流着，是在诉说什么，抑或是在暗示着什么？我默默感悟，思绪飞扬。

每当素琴飞声之时，仿佛仍可以感受到嵇康视死如归的豪迈气概。无论是俯首请以为师的三千太学生，还是高高在上的一国之君，都不曾令他犹豫。是生，只须他低头一句话，但他却扬眉说了一句“拿琴来”，于是，结果是死。一曲《广陵散》为他的生命划上了句号，在悠扬的琴声中，他用生命坚守了心灵的底线。

那一曲绝响，向我们展现了一个真正的嵇康，即使是面对死亡，他也没有让自己的心滑落到那底线之下，他是个堂堂正正的人。

如果说在无垠的历史天空里，嵇康是颗闪亮的明星，那么，陶渊明呢？

溪流淙淙，菊香阵阵，陶渊明赋诗之声随缕缕清风飘来，“结庐在人境，而无车马喧。问君何能耳，心远地自偏。”

他不为五斗米折腰，在南山的幽菊中寻找到了自己的桃花源。他窈窕寻壑，亦崎岖经丘，在悠然自得中远离了污浊的官场，坚守了心灵的底线。

不可置否，陶渊明亦可熠熠生辉于历史的天空，泰然立于天地之间。回眸历史，我还看到了苏武，李白，岳飞等好多坚守了心灵底线的先贤。

他们傲然于天地之间，让所有逾越了心灵底线的人无地自容。

逾越了心灵的底线，你可看到岳飞墓前的那两尊跪像？逾越了心灵的底线，你可知道良心的谴责是如何的生不如死？

人啊，无论什么时候，你是处江湖之远也好，是居庙堂之高也罢，都要坚守心灵的底线，这样才能安身立命，维护自尊，获得他人认同，才能称的上是真正的人。

描述底线的作文700字 （篇九）

曾国藩在诫子书里谈到，自修之道，在于养心，养心之难，在于慎独。慎独，即底线思维，是以道德为基础，通过限制人的非正当行为而达到维系社会和谐的一种思维方式。在日常生活中，底线思维不仅提高个人素养，形成优良社会风气，更推动了社会向前发展。

拥有底线思维的人，面对堆金叠玉的财富能坚守本心，不沦为精致的利己主义者；面对人生中的“山重水复疑无路”，能恪守高洁品格，最终“直挂云帆济沧海”。古有靖节先生不为五斗米折腰，即使种豆南山也可以赏菊酣歌，以明澄之心冷对黑暗腐朽的官场俗世；今有中科院孙强团队，不为名利守住一座小猴山，与猴为友，将温情注入冰冷的实验，守住心中的责任底线，最终完成世界第一例克隆猴实验。

底线思维体现在人生态度、职业素养等方方面面，如腐草化萤，潜移默化间照亮心中的荒芜，挑起高尚人格的明灯指引未来的征途。

底线思维的核心在于道德，而道德又是搭建和谐人际关系时必不可少的一块底砖。春秋战国时期的孔子提出“仁”的观点，即爱人。用诚信、正直、友善去对待他人，才能被报以琼瑶；可一旦丧失了底线思维，置道德于不顾，自己就会成为他人眼中的洪水猛兽，甚至使社会变得冷漠且充满恶意。陈道明在综艺节目中叫停了红灯行为，维护了安塞腰鼓表演者的尊严。正是他对底线思维的捍卫，抑制了不良风气的漫延，营造了公平公正的社会风气。

当一个人在伸张正义时，更应该守住底线思维。在当今社会，“微博判案”已成为一种流行风气，人们看似在用正义之剑声讨不法分子、不文明现象，却在无形中沦为网络暴力的刽子手、法律体系之堤中的白蚁，在道德狂欢中将一把达摩克利斯之剑悬挂在社会上空。

践行底线思维不仅是对道德与正义的坚守，更是对理性与科学的敬畏。猛虎皆独行，牛羊才成群。作为新时代的学生，更应“障百川而东之，回狂澜于既倒。”于万丈波涛中拉起一道明线，以底线思维捍卫法律权威。

形成底线思维的风尚，仍路途遥远。但个人坚守底线思维，却从今日便可开始。

上面内容就是无忧自考网为您整理出来的9篇《以底线为话题的800字作文》，希望可以启发您的一些写作思路，更多实用的范文样本、模板格式尽在无忧自考网。

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