有人说我爸爸爱我。他没有历史史诗那么感人，也没有波澜不惊的逆转。父爱深沉内敛，没有多余的修饰。洗去了铅，爱的本质就留下了。惠老师说《傅雷家书》，给了我们这样的爱。

整本书基本上是傅雷和他的长子傅聪在海外时的跨国交流。傅聪是一位视钢琴为终身挚爱的钢琴家，为许多音乐学习者和爱好者所熟知。傅雷通过字里行间传达出对儿子的关心和爱。055-79000虽然是短暂的平淡生活，在音乐上还是有自己的想法和理解的。

傅雷对傅聪的爱无时无刻不体现在他家书的每一个细节中，涉及到他的生活和学习。在音乐方面，傅聪在注重舞台表演的同时，还被要求进行理论等专业领域的学习。这和其他家长不一样。也正因为傅雷在艺术上的无所不能和优越性，在傅聪读书的时候，无论傅聪自己学得多深提高，都永远逃不出这位伟大父亲的认知范围。

虽然傅雷和傅聪是一对伟大的父子。但在他们伟大的背后，其实和我们的父母一样，他们也会非常关心我们日常生活的点点滴滴。从吃住，甚至睡觉时间都有极其精准的规定。通过这些细节，傅雷塑造了傅聪，分享了他日后在专业领域严谨的个性。

在傅雷看来，钢琴演奏只是在舞台上的一瞬间呈现，真正重要的内容是钢琴演奏背后的知识体系，甚至是美育等学科的学习。傅雷对乐理的重视是我们想象不到的。在连续的几封信中，他敦促傅聪尽快学习音乐理论。同样，他督促他尽快学好俄语，但学好俄语也是为了更好地融入当时的学习环境，更好地学习音乐，不仅仅是理论上的，更是表演上的，而是全方位的。这也是不同于一般留学生在国外的学习体验。

当我们到达一个陌生的国家，第一件事是学好语言。而傅雷在这件事上有他独到的想法和方法。平行于语言理论的学科，把语言当作工具而不是课程。你至少应该拿出一半的精力来学习理论。傅雷至少连续写了三四封信，敦促傅聪尽快开始学习音乐理论。因为傅雷认为音乐是一门综合性的艺术学科。然而，仅仅研究音乐是不够的，更多地接触文学知识将更好地支持傅聪的音乐研究。

傅雷之所以这么强调乐理的学习，是怕傅聪在钢琴演奏这方面变得浮夸，怕他为了表演而表演，最后变成一个肤浅的人。这是傅雷一生中最可鄙的事情，因为傅雷本人就是一个靠实力说话的人。他一生没有工作单位，不是教授，也不是官员，只是一个纯粹的作家和翻译家。他是那个时代唯一靠稿费生活的作家，另一位作家是——巴金。傅雷之所以如此担心傅聪在这两方面的学习进度，是因为傅雷本人曾留学法国，文学造诣极高，所以他在学习音乐的同时，深知这两门学科对音乐家意味着什么。所以这样一个优秀的傅雷，在傅聪的成长过程中，不断地对他进行管教，对他提出要求。要成为一个真正的音乐人，学习乐理是必经的过程，也是成为一个优秀音乐人的必备素质。

现代社会，紧张的生活节奏，紧张的生活压力，激烈的生存竞争，让冷漠的生命变得异常敏感，家里的孩子也随着大人的焦虑而焦虑。“不能输在起跑线上”这句话困扰了中国很多家庭，试图让孩子变得优秀，超越其他孩子，孩子成了家庭的希望。这其实对孩子不公平，我们最后把战争引向了“音乐”，把“音乐”变成了修罗场。我想问，就算你赢了，那又怎么样？孩子的未来呢？我们学习音乐的目的仅限于此吗？傅雷的信对今天的音乐艺术考生和他们的家长，对我们的学习和成长都有着重要的意义。

“先做人，再做艺术家，再做音乐家，最后做钢琴家”